Visitar estos dos link.

martes, 21 de agosto de 2012

DIOS DEBE SER NUESTRO ULTIMO FIN ?


( BREVE EXPLICACIÓN DEL CUADRO )

El Paraíso.

 Es un palacio donde reina Dios, en la parte de arriba, adorado por sus ángeles, un trío de los cuales forma un grupo musical en el jardín. 

En la puerta san Pedro atiende a los humanos desnudos que llegan -los que están ya dentro visten muy elegantes- y san Miguel le acompaña con su cruz-espada, atento a que  el demonio de turno no se lleve a la que no debe.

La mesa contiene también unas inscripciones copiadas del 
capítulo 32 del Deuteronomio. 

La de arriba reza: "Esa gente ha perdido el juicio y carece de inteligencia: 
si fuesen sensatos entenderían la suerte que les espera". 

Y la de abajo: "Esconderé de ellos mi rostro y consideraré sus postrimerías". 
Queda claro pues que Dios espía las acciones de los 
humanos y que actuará en consecuencia.





Hijo, yo debo ser tu supremo y último fin, se deseas de
 verdad ser bienaventurado.


Con este propósito se purificará tu deseo, que vilmente se abate muchas veces a sí mismo, y a las criaturas.

Porque si en algo te buscas a ti mismo, luego desfalleces,
 y te quedas árido.

Atribúyelo, pues, todo principalmente a Mí, 
que soy el que todo lo he dado.

Así, considera cada cosa como venida del Soberano Bien, y por esto todas las cosas se deben reducir a Mí como a su origen.

De Mí sacan agua como de fuente viva el pequeño y el rico; 
y los que me sirven de buena 
voluntad y libremente, recibirán gracia por gracia.

Pero el que se quiere ensalzar fuera de Mí o deleitarse en algún bien particular, no será confirmado en el verdadero gozo, ni dilatado en su corazón, sino que estará impedido y angustiado 
de muchas maneras.

Por eso no te apropies a ti alguna cosa buena, ni atribuyas a algún hombre la virtud, sino refiérelo todo a Dios, 
sin el cual nada tiene el hombre.

Yo lo di todo, Yo quiero que se me vuelca todo; y con todo rigor exijo que se me den gracias por ello.
. Esta es la verdad con que se destruye la vanagloria.

Y si la gracia celestial y la caridad verdadera entraren en el alma, no habrá envidia alguna ni quebranto de corazón, 
ni te ocupará el amor propio.

La caridad divina lo vence todo, y dilata todas las fuerzas del alma.

Si bien lo entiendes, en Mí solo te has de alegrar, y en Mí solo has de esperar; porque ninguno es bueno sino sólo Dios, el cual es de alabar sobre todas las cosas, y debe ser bendito en todas ellas.

Hijo, no eres aun fuerte y prudente amador.

¿Por qué, Señor?

Porque por una contradicción pequeña, faltas en lo comenzado, 
y buscas la consolación ansiosamente.

El constante amador está fuerte en las tentaciones, y no cree a las 
persuasiones engañosas del enemigo.

Como Yo le agrado en las prosperidades, así no le descontento en las adversidades.

El discreto amador no considera tanto el don del amante, 
cuando el amor del que da.

Antes mira a la voluntad que a la merced; 
y todas las dádivas estima menos que el amado.

El amador noble no descansa en el don, sino 
en Mí sobre todo don.

Por eso, si algunas veces no gustas de Mí o de mis Santos tan bien como deseas: no está todo perdido. Aquel tierno y dulce afecto que sientes algunas veces, obra es de la presencia de la gracia, y gusto anticipado de la patria celestial, sobre lo cual no se debe estribar mucho, porque va y viene.

Pero pelear contra las perturbaciones incidentes del ánimo, u menospreciar la sugestión del diablo, señal es de virtud y de gran merecimiento.

No te turben, pues, las imaginaciones extrañas de diversas 
materias que te ocurrieren.

Guarda tu firme propósito y la intención recta 
para con Dios.

Ni tengas a engaño que de repente te arrebaten alguna vez a lo alto, y luego te torne a las pequeñeces acostumbradas del corazón.
Porque más las sufres contra tu voluntad que las causas; y mientras te dan pena y las contradices, mérito es y no pérdida.

Persuádete que el enemigo antiguo de todos modos se esfuerza para impedir tu deseo en el bien, y apartarte de todo ejercicio devoto, como es honrar a los Santos, la piadosa memoria de mi pasión, la útil contrición de los pecados, la guarda del propio corazón, el firme propósito de aprovechar en la virtud.

Te trae muchos pensamientos malos para disgustarte y atemorizarte, para desviarte de la oración y de la lección sagrada.

Desagrádale mucho la humilde confesión; y si pudiese, haría que dejases de comulgar.

No le creas, ni hagas caso de él; aunque muchas 
veces te arme lazos para seducirte.

Cuando te trajere pensamientos malos y torpes, 
atribúyelos a él, y dile:

Vete de aquí, espíritu inmundo; avergüénzate, desventurado; muy sucio eres, pues me traes tales cosas a la imaginación.
Apártate de mí, malvado engañador; 
no tendrás parte ninguna en mí; mas Jesús estará conmigo como invencible capitán, y tú estarás confundido.

Más quiero morir y sufrir cualquier pena que condescender contigo.
Calla y enmudece, no te oiré ya aunque más me importunes.

 El Señor es mi luz y mi salud. ¿A quién temeré?

Aunque se ponga contra mi un ejercito, no temerá mi corazón. 
El Señor es mi ayuda y mi Redentor.

Pelea como buen soldado; y si alguna vez cayeres por flaqueza de corazón, procura cobrar mayores fuerzas que las primeras, confiando de mayor favor mío, y guárdate mucho del vano contentamiento y de la soberbia.

Por eso muchos están engañados, y caen algunas veces en ceguedad casi incurable.

Sírvate de aviso y de perpetua humildad la caída de los soberbios, que locamente presumen de sí.


 LA GRACIA BAJO EL VELO DE LA HUMILDAD.

Hijo, te es más útil y más seguro encubrir la gracia de la devoción, y no ensalzarte ni hablar mucho de ella, ni estimarla mucho; sino despreciarte a ti mismo, y temer, porque se te ha dado sin merecerla.

No es bien estar muy pegado a esta afección; porque se puede mudar presto en otra contraria.

Piensa cuando estás en gracia, cuán miserable 
y pobre sueles ser sin ella.

Y no está sólo el aprovechamiento de la vida espiritual en tener gracia de consolación, sino en que con humildad, abnegación y paciencia lleves a bien que se te quite, de suerte que entonces, no aflojes en el cuidado de la oración, ni dejes del todo las demás buenas obras que sueles hacer ordinariamente.

Mas como mejor pudieres y entendieres, haz de buena gana cuanto está en ti, sin que por la sequedad o angustia del espíritu que sientes, te descuides del todo.

. Porque hay muchos que cuando las cosas no les suceden a su placer, se hacen impacientes o desidiosos.

Porque no está siempre en la mano del hombre su camino, sino que a Dios pertenece el dar y consolar cuando quiere y cuanto quiere, y a quien quiere, según le agradare, y no más.

Algunos indiscretos de destruyeron a si mismos por la gracia de la devoción; porque quisieron hacer más de lo que pudieron, no mirando la medida de su pequeñez, y siguiendo más el deseo de su corazón que el juicio de la razón.

Y porque se atrevieron a mayores cosas que Dios quería, 
por esto perdieron pronto la gracia.

Se hallaron pobres, y quedaron viles los que pusieron en el cielo su nido, para que humillados y empobrecidos a prendan a no volar con sus alas, sino a esperar debajo de las mías.

Los que aún son nuevos e inexpertos en el camino del Señor, si no se gobiernan por el consejo de discretos, fácilmente pueden ser engañados y perderse.

Si quieren más seguir su parecer que creer a los ejercitados, les será peligroso el fin, y si se niegan a ceder de su propio juicio.

Los que se tienen por sabios, rara vez sufren con 
humildad  que otro los dirija.

Mejor es saber poco con humildad, y poco entender, que grandes tesoros de ciencia con vano contento.

Más te vale tener poco, que mucho con que te puedes ensoberbecer.

No obra discretamente el que se entrega todo a la alegría, olvidando su primitiva miseria y el casto temor del Señor, que recela perder la gracia concedida.

No tampoco sabe mucho de virtud el que en tiempo de adversidad y de cualquiera molestia de desanima demasiado, y no piensa ni siente de Mí con la debida confianza.

El que quisiere estar muy seguro en tiempo de paz, se encontrará abatido y temeroso en tiempo de guerra.

Si supieses permanecer siempre humilde y pequeño para contigo, y moderar y regir bien tu espíritu, no caerías tan 
presto en peligro ni pecado.

Buen consejo es que pienses cuando estás con fervor de espíritu, lo que puede ocurrir con la ausencia de la luz.

Cuando esto acaeciere, piensa que otra vez puede volver la luz, que para tu seguridad y gloria mía te quité por algún tiempo.

Más aprovecha muchas veces esta prueba, que si tuvieses de continuo a tu voluntad las cosas que deseas.

Porque los merecimientos no se han de calificas por tener muchas visiones o consolaciones, o porque sea uno entendido en la Escritura, o por estar levantado en dignidad más alta.

Sino que consiste en estar fundado en verdadera humildad y lleno de caridad divina, en buscar siempre pura y enteramente la honra de Dios, en reputarse a sí mismo por nada, y verdaderamente despreciarse, y en desear más ser abatido y despreciado, que honrado de otros.

 ANTE LOS OJOS DE DIOS.

¿Hablaré a mi Señor, siendo yo polvo y ceniza? Si por más me reputare, Tú estás contra mí, y mis maldades dan verdadero testimonio que no puedo contradecir.

Mas si me humillare y anonadare, y dejare toda propia estimación, y me volviere polvo como lo soy, será favorable para mí tu gracia, y tu luz se acercará a mi corazón, y toda estimación, por poca que sea, se hundirá en el valle de mi miseria, y perecerá para siempre.
Allí me hacer conocer a mí mismo lo que soy, lo que fui y en lo que he parado; porque soy nada y no lo conocí.

Abandonado a mis fuerzas, soy nada y todo flaqueza; pero al punto que Tú me miras, luego me hago fuerte, y me lleno de gozo nuevo.
Y es cosa maravillosa por cierto cómo tan de repente soy levantado sobre mí, y abrazado de Ti con tanta benignidad; siendo así que yo, según mi propio peso, siempre voy a lo bajo.

Esto hace tu amor gratuitamente, anticipándose y socorriéndome en tanta multitud de necesidades, guardándome también de graves peligros, y librándome de males verdaderamente innumerables.

Porque yo me pedí amándome desordenadamente; pero buscándote a Ti solo, y amándote puramente me hallé a mí no menos que a Ti; y por el amor me anonadé más profundamente.

Porque Tú, oh dulcísimo Señor, haces conmigo mucho más de lo que merezco y más de lo que me atrevo a esperar y pedir.

Bendito seas, Dios mío, que aunque soy indigno de todo bien, todavía tu liberalidad e infinita bondad nunca cesa de hacer bien aun a los desagradecidos y apartados lejos de Ti.

Vuélvenos a Ti para que seamos agradecidos, humildes y devotos; pues Tú eres nuestra salud, virtud y fortaleza.

lunes, 20 de agosto de 2012

La Meta de todo Cristiano...?




La principal meta en la vida de todo cristiano es la de ser 
una imagen perfecta de Jesús,
 así como Él es una imagen perfecta del Padre. 

El amado semblante del Maestro está impreso en la mente del cristiano. 
Las palabras del Maestro arden en su corazón.

Él mira la fortaleza de Jesús y trata de ser fuerte, mira a Jesús amable con la muchedumbre y controla su ira, admira la misericordia de Jesús y perdona setenta veces siete, siente la compasión de Jesús y conquista su propio orgullo, mira a Jesús heroico, audaz y valiente y se siente seguro, observa a Jesús respondiendo a sus enemigos con voz serena -con sinceridad, sin respetos humanos, con perfecto señorío de sí- y trata de ser como Él. 

El cristiano imita el sentido de lealtad del Maestro, su celo, su sencillez, su nobleza y sus amorosas virtudes según el máximo de sus capacidades. Y esto se convierte en un estilo de vida para el cristiano, porque no se queda satisfecho con dar las gracias sino que quiere darle perfecta gloria conformándose con Él. Sobretodo, busca amar a la manera del Maestro -sin tener en cuenta el costo- incluso hasta la muerte.

"Mas todos nosotros, que con el rostro descubierto reflejamos como en un espejo la gloria del Señor, nos vamos transformando en esa misma imagen, cada vez más gloriosos: así es como actúa el Señor, que es Espíritu." 
(2 Cor 3, 18)



Es muy razonable pensar que Dios que había creado al hombre para reír, tendría que haber reído Él mismo. 

Aunque no hay ningún pasaje específico en las Escrituras que indique que Jesús haya reído, existen numerosos pasajes en los que se indica que Él si hizo reír a los demás. 

Por lo menos, muchos mostraron aquella complacida sonrisa que uno ve cuando se dice una palabra o se hace un gesto que expresan algo que no había sido dicho desde hacia mucho tiempo.

También podemos imaginar a los hombres regresando en la noche a sus casas y contándole a sus esposas: "¡Hubieras visto lo que les dijo hoy día a los fariseos!, El Maestro tiene mucha picardía porque confunde a sus enemigos con sus propias palabras".

Una ocasión fue un día que los fariseos habían elegido para hacer quedar a Jesús como culpable de una trasgresión. "¿Es correcto -le preguntaron - pagar el impuesto al César o no? ¿Debemos de pagar sí o no? (Mc 12, 15) "Denme un denario y déjenme verlo", replicó Jesús.

Mirando la moneda y luego a los fariseos, dijo: "¿De quién es este rostro? ¿Cuál es su nombre?" "César", le respondieron. "Den al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios".

Cuando leemos este relato, nos sentimos animados a aplaudir y decir "Bravo" y mirando esta escena, nos viene a la mente otra ocasión en la que, después de haber realizado varios milagros y expulsado a los comerciantes del templo, fue preguntado por algunos ancianos "¿Qué autoridad tienes para actuar así?" (Mt 21, 23)

"Y yo", Jesús respondió, "le haré una pregunta, solo una; y si me dan la respuesta, entonces, yo les diré con qué autoridad actúo de esta forma; Juan el Bautista, ¿De dónde vino, del cielo de los hombres?"

Las sonrisas en las caras de la muchedumbre deben haber ido apareciendo mientras todos esperaban la respuesta. Si los sacerdotes y ancianos respondían "del cielo", entonces Jesús les preguntaría porque se negaron a creer en él, y si respondían "de los hombres" la gente se alzaría en cólera contra ellos, porque reconocían a Juan como un profeta de Dios.

Al darse cuenta de que habían caído en su propia trampa, le respondieron "no lo sabemos". Y el les replicó "tampoco yo les voy a responder de dónde viene mi autoridad para actuar así".

No es difícil imaginarnos la alegría de la multitud al ver a Jesús, una vez más, confundir a sus enemigos con sus propias palabras y darles esa sensación de seguridad, al ver que el Maestro que seguían sabía de lo que era capaz.

Estas preguntas maliciosas relacionadas con temas políticos pronto fueron reemplazadas por preguntas de corte teológico. Si no podían poner al gobierno en su contra, entonces le presentarían cuestiones problemáticas de la Ley y la Moral para así cambiar la opinión de la gente.

sábado, 18 de agosto de 2012

El "Carisma". que atrae de Jesús...



Cada uno de nosotros ve a Jesús de distinta manera. 
Para algunos era un profeta, porque necesitaban saber que el Reino estaba cerca. 
Pero sobretodo era el Hijo de Dios y vino a experimentar las consecuencias de la maldición que el Padre había puesto sobre la humanidad cuando Adán y Eva desobedecieron. 

Vino para redimirla de aquella maldición, y haciéndolo, se convirtió en todo 
para todos los hombres. Se hizo "varón de dolores" conocedor de la 
debilidad, pero nunca sucumbió a ella.

Quiso decirnos que sabía lo que significaba sufrir, sangrar, ser rechazado, incomprendido y odiado. Quiso hacer todas las cosas que nos mandó hacer
para que encontráramos más fácil perdonar, sobrellevar, obedecer y ser humildes.

Porque era Dios y experimentó lo que era ser humano, obtuvo para nosotros la gracia de poseer lo Divino. A través de la Gracia, revestidos por el poder 
de su Espíritu, somos hijos de Dios y herederos del Reino.

Él nos reconcilió con el Padre, nos mostró como ser niños de Dios durante nuestro terreno peregrinar, nos abrió las puertas del Cielo y envió Su Espíritu 
para quedarse con nosotros como Guía y Maestro.

Su vida está llena de cualidades y virtudes por imitar. No vino de manera arrogante a mostrarnos nuestros errores. Vino como un humilde y obediente siervo para enseñarnos a vivir. Nos dijo que siguiéramos sus pasos con coraje desde su espíritu y nos prometió que algún día compartiríamos con él su Gloria así como 
compartimos con él su Cruz.

Debemos observar la personalidad de Jesús y verla bajo distintas circunstancias -circunstancias similares a las nuestras- y luego alabarlo asemejándonos a Él según el máximo de nuestra capacidad.

La habilidad de atraer a la gente es conocida como un "carisma". Cada vez que Jesús aparecía en público, estaba en medio de una multitud. Es algo que una persona común y corriente no puede explicar -solo sabían que este Hombre era diferente. Tan diferente que parecía dividir a la masa en dos facciones -a favor y en contra. Nadie que conoció a Jesús se fue sin haber cambiado. 
Muy pocos entendieron que delante de ellos estaba Dios hecho hombre. 
Esta cualidad divina lo distanció de los demás pero a la vez lo hizo ser cercano y entendible.

Como cristianos, muchas veces nos excusamos y echamos la culpa de nuestra falta de carisma a la gente y al mundo. Parece que hemos olvidado que Jesús nos ha obtenido ese carisma -el Carisma hace brillar el Amor Divino a través de la naturaleza humana.
Nos ha dado el Espíritu Santo a cada uno de nosotros para que podamos ser por la Gracia lo que  Él es por naturaleza -un Hijo de Dios- 
Luz Divina brillando en un alma humana, Amor Divino irradiándose
 a través de un frágil recipiente y dando luz a los demás.

Al ponerse de pie frente a unos pescadores que arrojaban sus redes y decirles: "Síganme y haré que sean pescadores de hombres", el sonido de su voz y la mirada de sus ojos hizo que soltaran las redes y lo siguieran. (Mc 1, 17)

Estos hombres estaban fascinados por la amorosa autoridad de un Maestro que pedía y no ordenaba, que amaba primero y esperaba ser correspondido con amor. Este hombre era un Maestro digno de ser seguido, un hombre singular que llamaba y escogía pero les daba la libertad de responder.

Su habilidad de pedir y esperar era muy atractiva. Estos hombres sabían que podían decir "no", pero su amoroso y fuerte llamado los hacía seguirlo. Tenían que saber más de alguien que podía mandar de una forma tan humilde. En sus corazones sabían que la elección que harían sería definitiva y que desde aquel momento sus vidas serían diferentes por haberlo seguido.

Él nunca les prometió grandezas. Simplemente les dijo que harían grandes cosas. De alguna manera había una diferencia y ellos lo sabían. Su grandeza provendría de haberlo seguido y estaban contentos por ello. Su carisma estaba reforzado de Verdad porque lo que decía venía del Padre y no había sombra de duda en Sus palabras. Nunca dejó a ninguno especular sobre el sentido de lo que decía, aún cuando las cosas que decía eran casi siempre misteriosas y difíciles de aceptar.

Su humilde autoridad era como un imán que atraía a los pobres y rechazaba a los ricos. La gente de la calle podía sentarse horas mientras Él les enseñaba en términos que ellos podían comprender y esto también era algo raro. 

Trajo verdades misteriosas a su nivel sin el más mínimo signo de desdén. Se sentían identificados con Él. Aunque Él estaba por encima de todos, su humilde dignidad hizo que se levantaran del fango de su corrupción y les permitió mirarlo, no como a un igual, pero sí como a un Amigo.

Nunca perdió su dignidad, pero nunca hizo sentir a nadie menos por eso. Cada gesto suyo les daba esperanza y les hablaba de su amor y preocupación por ellos.
Fue un hombre entre los hombres. Su dignidad le dio poder para atraer multitudes porque vino a servir e inspiraba a los demás a servir también.

Mientras iba de lugar en lugar, multitudes de todas las clases corrían a escucharlo. Nunca perdió de vista su misión, aunque muchos lo aclamaban como a un profeta. Él era Hijo, no profeta, y su carisma brilló con esplendor mientras le decía a crédulos e incrédulos que había sido enviado por el Padre.

Su carisma nunca fue puesto en peligro por los aplausos ni tampoco lesionado por las críticas. Se afianzó en lo que Él era para el Padre y le importó poco la aceptación de los "aceptados" de sus días. Nunca dudó de quien era o del propósito de su misión y esto también asombraba la gente. Cuando alguna vez cogieron piedras para tirárselas, Él no dio marcha atrás -desapareció entre la gente y se fue a otra ciudad.

Jesús era leal con sus apóstoles, incluso sabiendo plenamente de su cobardía. Era leal con los pobres, aceptando las críticas de los fariseos, de tal forma que el necesitado nunca se sintiera abandonado.

Era leal a su Padre, cumpliendo su Voluntad, incluso hasta la muerte.
Un día tomó un paseo por entre los campos de maíz y sus discípulos empezaron a tomar espigas y a comérselas (Mt 12, 1-8). Los fariseos aprovecharon la oportunidad para criticar a estos hombres sencillos, pero Jesús se alzó para defenderlos.

Vio en los fariseos hipocresía y les recordó que Él era Señor del Sábado.
Si sus propios sacerdotes no violaron el Día Santo mientras trabajaban en el templo, tampoco sus apóstoles rompieron la ley por comer maíz, ellos estaban con uno que era más grande que el Templo, el Hijo de Dios.

Pero los fariseos nunca entenderían lo que era ser leal porque usaban la ley y a la gente para satisfacer sus propios propósitos.
Sacaron provecho de cada oportunidad para criticar a los pobres y necesitados, porque de alguna manera éstos les hacían sentirse importantes y mejores que el resto de los hombres.

A ellos, Jesús les dijo: "Si hubieran entendido el significado de las palabras: "misericordia quiero, mas no ofrendas", no habrían condenado al justo".
La perfección exterior es más fácil de conseguir que la interior. Dar de sus bienes y guardar la Ley puede hacer a algunos orgullosos y criticones.

Todos tenemos una tendencia a juzgar a los demás por nuestra propia cuenta y cuando los demás no se ajustan a nuestras expectativas o a nuestra idea de santidad, somos por lo general duros e inmisericordiosos.
Jesús nos estaba diciendo que la compasión y la misericordia le son más agradables que los bienes materiales que le ofrecemos.

Cuando Juan el Bautista envió a sus discípulos para preguntar al Maestro si Él era Aquél que había de venir, Jesús les respondió: "Díganle a Juan -los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son curados y los sordos oyen, los muertos resucitan, y la Buena Nueva es proclamada a los pobres" (Mt 11, 4-5)

Jesús se hizo a sí mismo accesible a cualquiera. A diferencia de los anteriores profetas y los hombres religiosos de su época, que generalmente se mantenían aislados, era fácil aproximarse a Jesús y Él estaba siempre listo para dar su ayuda. Nunca estuvo muy ocupado o muy cansado como para no bendecir niños, tocar leprosos, o predicar a aquellos que anhelaban la Palabra de Dios.

Estaba siempre en el lugar correcto en el momento indicado. Los leprosos clamaban por Él y nunca temieron alcanzarlo. Por alguna extraña e inexplicable razón siempre sintieron que podían acercarse a Él y que nunca les daría la espalda.
Los niños pequeños corrían hacia Él y se apiñaban sobre sus rodillas para pedirle su bendición y esperar de Él alguna tierna caricia.

La mayoría de los pecadores se sintieron atraídos por Él. Era un fenómeno que no podían explicar. Su Santidad lo hacía accesible y cercano a las criaturas en pecado, cuyas almas era grotesco mirar.

De alguna forma, en la profundidad de su degradación, sabían que debían acercarse lo más posible a Él. Como una flor que se vuelve hacia el sol buscando calor, estos pecadores vieron a Aquél que podía restaurar su inocencia y pureza. Nunca fueron decepcionados. El los miraría con inmenso amor y todas las cosas que les parecían ser tan importantes repentinamente se convertirían solo en paja. Ellos sabían que debían cambiar y seguirlo.

Nunca nadie imaginó que Dios se haría tan cercano, que sería tan fácil acercarse a él, que sería tan ávido para escuchar y tan amorosamente compasivo. La gente había leído acerca de un hombre santo y habían visto a Juan el Bautista, profeta de Dios, pero ni éste ni ninguno de ellos era como este Hombre - el Hijo de Dios.

Sus ojos parecían decirle a cada uno "vengan conmigo, y encontrarán paz para sus almas". El toque de su mano transmitía poderes curativos a través de sus cuerpos, excitaba sus almas y les hacía buscar sólo el Reino.

Era sencillo al hablar y escuchaba a cada uno como si no tuviera nada más que hacer. Nunca nadie se sintió apurado en su presencia. Existía esta extraña sensación de que el tiempo no tenía fin cuando le hablaban. La eternidad que había dejado parecía extenderse ella misma y les hacía olvidar el tiempo, el lugar, sus ocupaciones e incluso olvidarse de sí mismos.

Deseaban beber de cada palabra que decía porque éstas hacían arder sus corazones y permanecían, manteniendo así Su presencia en ellos. Su palabra era distinta a cualquier otra que habían escuchado. Sin importar a dónde fueran después de verlo, Su amor y su deseo de perdonar hizo que miraran sus debilidades como cosas que tenían que cambiar.

Somos generosos cuando damos, pero somos nobles cuando compartimos y nos abnegamos para que otros reciban la gloria.

Jesús era generoso en dar sus dones y su poder a los hombres finitos.
Le dio a sus apóstoles el poder de sanar, de echar a los demonios y de 
resucitar a los muertos, y se alegró cuando regresaron y le contaron de sus logros -logros que Su poder realizó en ellos.

Le dio gracias al Padre por permitirle compartir sus dones con los hombres. Los alentó a salir y a usar dichos talentos sabiendo que si a él le habían hecho caso, a ellos también los atenderían.

Gratis lo recibieron y gratuitamente debían de entregarlos. Debían de dar todo el crédito de sus poderes milagrosos a Dios e invocar el nombre de Jesús para mostrarle a los demás la fuente de su poder. 
El poder en ellos probaría que Jesús había sido
 enviado por el Padre -El Padre que tanto los amaba.

jueves, 16 de agosto de 2012

En verdad eres pecador .?



 Hijo, anda delante de Mí en verdad, y búscame siempre con sencillez de corazón.
El que anda en mi presencia en verdad será defendido de los malos encuentros, y la verdad le librará
de los engañadores, y de las murmuraciones de los malvados.
Si la verdad te librare, serás verdaderamente libre, y no 
cuidarás d las palabras vanas de los
hombres.

Verdad es, Señor; y así te suplico que lo hagas conmigo. Enséñeme tu verdad, y ella me guarde
y me conserve hasta alcanzar mi salvación.
Ella me libre de toda mala afición y amor desordenado, y andaré contigo en gran libertad de corazón.

 Yo te enseñaré, dice la verdad, lo que es recto y agradable delante de Mí.
Piensa en tus pecados con gran descontento y tristeza, y nunca te juzgues ser algo por tus buenas
obras.
En verdad eres pecador, sujeto y enredado en muchas pasiones.
Por ti siempre vas a la nada; pronto caes, pronto eres vencido, presto te turbas, y presto desfalleces.
Nada tienes de que puedas alabarte; pero mucho de que humillarte; porque eres más flaco de lo que
puedes pensar.

Por eso, no te parezca gran cosa, alguna de cuantas haces.
Nada tengas por grande, nada por precioso y admirable; nada estimes por digno de reputación, nada
por alto, nada por verdaderamente de alabar y codiciar sino lo que es eterno.
Agrádete sobre todas las cosas la verdad eterna, y desagrádete siempre sobre todo tu grandísima
vileza.

Nada temas, ni desprecies, ni huyas cosa alguna tanto como tus vicios y pecados, los cuales te
deben desagradar más que los daños de las cosas.

Algunos no andan sencillamente en mi presencia; sino que, guiados de cierta curiosidad y
arrogancia, quieren saber mis secretos, y entender las cosas altas de Dios, no cuidando de sí
mismos, ni de su salvación.

Estos muchas veces caen en grandes tentaciones y pecados por su soberbia 
y curiosidad, porque Yo les soy contrario.

 Teme los juicios de Dios; atemorízate de la ira del Omnipotente; no quieras escudriñar las obras
del Altísimo; sino examina tus maldades, en cuántas cosas pecaste, 
y cuántas buenas obras dejaste de hacer por negligencia.

Algunos tienen su devoción solamente en los libros, otros en las imágenes; 
y otros en señales y figuras exteriores.

Algunos me traen en la boca; pero pocos en el corazón.
Hay otros, que alumbrados en el entendimiento y purgados en el afecto, suspiran siempre por las
cosas eternas, oyen con pena las terrenas, y con dolor sirven a las necesidades de la naturaleza; y
éstos sienten lo que habla en ellos el espíritu de verdad.

Porque les enseña a despreciar lo terrestre y amar lo celestial, aborrecer
 el mundo y desear el cielo de día y de noche.

miércoles, 15 de agosto de 2012

Quien ama de verdad siempre se considerará deudor,

“El contenido fundamental del Antiguo Testamento está
resumido en el mensaje de Juan Bautista:
‘metanoeite’
¡Convertíos!

No hay acceso a Jesús sin el Bautista, no hay posibilidad de
alcanzar a Jesús sin dar respuesta al llamado del precursor

...La palabra griega usada para ‘convertirse’ significa
‘volver a pensar’: poner en discusión el propio y el común
modo de vivir, dejar entrar a Dios en los criterios de la
propia vida, no juzgar más simplemente según las
opiniones corrientes.

Convertirse significa, por lo tanto, no vivir como viven
todos, no hacer como hacen todos, no sentirse justificados
en acciones dudosas, ambiguas, malvadas, por el hecho de
que otros hacen lo mismo...

Comenzar a ver la propia vida con los ojos de Dios; buscar,
por lo tanto, el bien, aún cuando es incómodo; no hacerlo
pensando en el juicio de la mayoría de los hombres, sino en
el juicio de Dios... Con otras palabras: buscar un nuevo
estilo de vida, una vida nueva.”




1) Alguien preguntó una vez a Jesús qué debía hacer
para ganar una recompensa eterna. 

El Señor le contestó que quien pensaba que debía practicar la
religión sólo buscando una recompensa para la
eternidad estaba equivocado con respecto a Dios.

2) De seguro este hombre creyó que Dios es como un
banquero, que sólo mira los números...
Evidentemente ignoraba por completo que la única
ley válida para Él es el amor.

3) Quien ama de verdad siempre se considerará
deudor, y lo último en lo que pensará es en que
recompensen su amor. Por eso Jesús nos enseñó que
cuando demos limosna lo hagamos procurando que
nuestra mano izquierda no se entere de lo que hace la
derecha, porque recibir una limosna es casi siempre
una humillación, que únicamente el amor con el que
se la da es capaz de aliviar. 

Es decir, que la única limosna que no lastima es la de aquel que se identifica plenamente con el necesitado y comparte con él lo
poco o mucho que tiene, porque de esta manera no
cabe vanidad en el que da, ni humillación en quien
recibe.

4) Pienso que Jesús nos habla a todos con este ejemplo
y enseñanza. Pero no únicamente en lo que se refiere
a la limosna material, sino también a la “limosna” que
más vale, que es el compartir nuestro conocimiento de
Dios con los demás.

5) Dicen que el Evangelio golpea, y tiene que ser así,
porque es la Palabra lanzada al mundo por Dios, y
porque Jesús poseía una profunda visión de la
realidad; es que aún en este tiempo, esa Palabra da Su
propia validez al pasado, para integrarlo al hoy, a la
vez que abre una gran puerta de esperanza hacia el
mañana.
6) El Evangelio no siempre es del todo claro para los
hombres, más bien es como un pequeño cristal, que a
semejanza de un calidoscopio, al ser observado en
diferentes momentos, hace que cada uno de sus
ángulos emita una luz distinta.

7) Un día, mientras estaba en oración, el Señor habló a
mi corazón. Me dijo que aprovechara al máximo este
A tiempo de Gracia que está otorgándole a la
humanidad, que hoy le echa la culpa a Dios por todo
lo malo que sucede en la tierra, sin ver que es el
propio pecado del hombre, que juega a ser Dios, lo
que está destruyendo este mundo.

8) Como en otras ocasiones, Jesús fue mostrándome
imágenes con muchos detalles, escenas de Su vida,
enseñándome con una paciencia enorme, e
instruyéndome y animándome a que no tuviera temor
de testimoniar Sus enseñanzas ante los hombres.

9) Vi a Jesús caminando, hacia un lugar donde había
mucha gente. Estaba yendo a hacerse bautizar por
aquel Profeta enérgico que hablaba un idioma nuevo
y amonestaba, gritaba, endulzaba la voz y luego
nuevamente se mostraba airado.

10) Era Juan bautizando a la gente, llamándola a la
conversión. Jesús no tenía nada de qué arrepentirse,
pero quiso participar de este acto, por medio del cual
el pueblo limpiaba sus pecados. Entonces Me dijo:
“Cuando sentí que Mi tiempo había llegado, después
de muchas horas en oración, en la conmovedora y
siempre nueva Unión Hipostática, de la que
hablaremos más adelante, decidí partir de Galilea
para ser bautizado por Juan en el Río Jordán.”

11) El Señor se fue acercando lentamente hacia el
Jordán, escuchando la voz de Juan que decía a las
muchedumbres que venían a él de todas partes para
que las bautizara: «Raza de víboras, ¿cómo van a
pensar que escaparán del castigo que se acerca?

Produzcan los frutos de una sincera conversión, pues
no es el momento de decir: "Nosotros somos hijos de
Abraham". Yo les aseguro que Dios puede sacar hijos
de Abraham también de estas piedras. El hacha ya
está puesta a la raíz de los árboles, y todo árbol que
no dé buen fruto será cortado y arrojado al fuego.» 

La gente le preguntaba: «¿Qué debemos hacer?» Él les
contestaba: «El que tenga dos capas, que dé una al
que no tiene, y el que tenga de comer, haga lo mismo.»

Vinieron también cobradores de impuestos para que
Juan los bautizara. Le dijeron: «Maestro, ¿qué
tenemos que hacer?» Respondió Juan: «No cobren más
de lo establecido.» A su vez, unos soldados le
preguntaron: «Y nosotros, ¿qué debemos hacer?» Juan
les contestó: «No abusen de la gente, no hagan
denuncias falsas y conténtense con su sueldo
 (Lc 3, 7-14).

12) Jesús se había sentado bajo un árbol, en la parte alta
del camino por el que se bajaba hacia el río, para
contemplar la escena y escuchar a Juan. Sintió una
profunda ternura por aquel que pobremente vestido,
sacudía las conciencias de los hombres.

13) Pensó en los Israelitas vagando por el desierto en
busca de la Tierra Prometida, ellos tenían una nube
que, como un velo protector, los cubría y protegía.
Todos los que pasaron el Mar con Moisés fueron
“bautizados” en la nube y en el mar, que los protegió
para liberarse de los soldados del Faraón.

14) El Bautismo que les administraba Juan ahora era
una especie de vestidura o manto protector. Un baño
divino que cambiaba la vestidura manchada por el
pecado, al arrepentirse aquellos hombres y dejarse
sumergir en las aguas del Jordán.

15) Dios le reveló a Juan cómo debía iniciar el bautismo
en agua y quién lo haría en el Espíritu Santo. El Cielo
se abriría y el Reino de Dios se acercaría a los que se
bautizaran.

16) Jesús me dijo: “Voy a instruirte un poco: El
bautismo es parte del proceso de la salvación y es
un acto de Fe, es una manera de mostrar
públicamente que crees en Dios y en Su Palabra y
que estás dispuesto a abandonar la vida del pecado
y acceder al perdón a través del arrepentimiento.
Recuerda: ‘El que creyere y fuere bautizado, será
salvo; mas el que no creyere, será condenado.’ 
(Mc16,16)

17) En esa época, aquellos que se consideraban
justos y que más sabían de Dios fueron los que
desobedecieron este mandato y no fueron
bautizados, por lo tanto tampoco se arrepintieron:
“Mas los fariseos y los intérpretes de la ley
desecharon los designios de Dios respecto de sí
mismos, no siendo bautizados por Juan.” (Lc 7:30).
Así, el bautismo es una forma de morir y de
resucitar a la vez.”

18) Yo lo escuchaba absorta, me explicó las cosas como
a una niña, con paciencia y dulzura, durante muchas
horas.

19) Jesús se puso en pie nuevamente y comenzó a
caminar en medio de los que iban hacia Juan para ser
bautizados.

20) En ese momento Juan escucha una voz interior,
como si saliera de su pecho, de su corazón que está
latiendo fuertemente: “Ya llego, Juan, ya estoy
cerca…”

21) Juan siente una dulzura inmensa que lo envuelve,
una energía que conoce, pero que al mismo tiempo
desconoce en toda su magnitud. Sabe que llega… y lo
anuncia…

22) «Yo les bautizo en el agua, y es el camino a la
conversión. Pero después de mí viene uno con mucho


más poder que yo –yo ni siquiera merezco llevarle las
sandalias-, él los bautizará en el Espíritu Santo y el
fuego. Ya tiene la pala en sus manos para separar el
trigo de la paja. Guardará el trigo en sus graneros,
mientras que la paja la quemará en el fuego que no se
apaga.» (Mt 3,11-12).

23) En ese momento Juan dice que llegará uno con más
poder, reconoce públicamente que es más que él, sabe
que Aquel que viene será capaz de infundir seguridad
en Sus seguidores, puesto que es alguien que
responde a las esperanzas de una humanidad que
desea un mundo mejor. Únicamente puede bautizar
con el poder del Espíritu Santo Aquel que está lleno
de Él y será Ese mismo Espíritu quien guiará a Jesús a
través de Su misión.

24) Al fin Juan va a poder mirarlo, al fin su misión va a
ser coronada. ¿Pero, cómo será? 
¿Podrá reconocerlo…? 
Levanta la vista hacia el cielo, el sol lo
deslumbra por un momento, pero en seguida vuelve a
ocultarse entre las densas nubes, ¿sería un presagio de
lo que venía? No lo sabe, está confundido, pero una
fuerza, una energía sobrehumana lo envuelve, tiene
ganas de cantar, de gritar, de sacudir a toda aquella
gente. Quisiera poder decirles todo lo que está
sintiendo y… nuevamente escucha: “¡Ha llegado la
hora, Juan, prepara tu espíritu!”

25) Después de bautizar a un hombre casi anciano,
siente como una corriente de energía que lo sacude.
Mira al frente y ve a Jesús, su pariente… El asombro
se refleja en su rostro, pero la mirada de Jesús le ha
dicho todo.

26) “Todo el pueblo se estaba bautizando, Jesús ya
bautizado, se hallaba en oración, se abrió el cielo,
bajó sobre él el Espíritu Santo en forma corporal
como una paloma y vino una voz del cielo: «Tú eres
mi Hijo; yo hoy te he engendrado.» (Lc 3, 21-22).

27) Jesús me dijo: “En ese momento quedó abierto el
límite entre el mundo divino y el humano; el
precipicio que había entre el hombre y Mi Padre,
creado por el pecado del hombre, quedaba
suprimido por aquel puente de amor y de
obediencia. Yo venía a cumplir la Voluntad Suprema
de salvar al hombre.

28) Era Dios y hombre, ante los ojos del mundo,
pecador e inocente. Pero aquello que es divino no
debe admitirse a costa de lo humano, ni lo humano
debe resaltarse a costa de lo divino. Lo anterior
es Juan, su mensaje, su urgencia; lo presente en

Mí, que era la Palabra, era Dios mismo saliendo al
encuentro del hombre, para conducirlo hacia el
camino de la salvación... Consiguientemente, Dios
se complace en el Hijo amado, es decir, en el único
con Quien desde una eternidad se unía en la
complacencia.

29) Mi Padre no podía haberse complacido en ningún
otro hombre, puesto que todos nacieron con el
pecado original y para Mi Padre el pecado es
abominable. Pero Yo fui nacido por obra del
Espíritu Santo, no engendrado en pecado y por lo
tanto, puro desde mi concepción y ello hacía que el
Padre encontrara en Mí Su complacencia. También
con ello admitía Mi verdadera misión: el misterio
de la cruz.

30) En ese momento Yo aceptaba Mi misión y Juan
se sometió a Mí, y de este modo se abrió a Mi
plan, aceptándolo y sometiéndose a él.”

31) En la Vigilia de la Epifanía, la Liturgia del Rito
Oriental dice: “Hoy inclina el Señor la cabeza ante la
mano del precursor; hoy lo bautiza Juan en las
hondas aguas del Jordán. Hoy cubre el Señor con el
agua las culpas de los hombres; hoy es atestiguado
desde lo alto como Hijo amado de Dios; hoy santifica
el Señor la naturaleza del agua”.

32) Finalmente el Padre había unido a esos dos
gigantes de la fe, aquellos parientes: Jesús, más alto y
fuerte que Juan, se veía mucho más joven, más
delicado al mismo tiempo, tranquilo y muy varonil,
de profunda y clara mirada, parecía un príncipe
disfrazado en medio del pueblo, vestido como
cualquiera de los hombres que estaba allá.

33) Allí estaban juntos, Él y aquel tosco y delgado
hombre, vestido con pelo de camello y un cinto de
cuero, propio de los ascetas y de los que estaban de
luto, que ahora bautizaba y que un día fuera cuidado
en el vientre de su madre por la Santísima Virgen
María, la Madre del Salvador Al que ahora tenía
frente a sí…

34)¡Qué simples se veían aquellos dos hombres! Y eran
nada menos que nuestro Redentor y Su precursor, de
quien Él mismo dijo que era el más grande entre los
hombres nacidos de mujer… ¿Cuándo
comprenderemos los hombres que las cosas de Dios
van más allá de las apariencias externas…?

35) Había sido cuidado Juan por la Virgen María; sí,
porque “la serpiente” habría hecho todo lo posible
por destruir a quien sería el “precursor de La
Palabra”, del “Verbo de Dios Encarnado”.
7
36) Pese al momento que se vivía, cuando la mujer era
considerada muy poco más que un animal, en una
sociedad del todo machista, María, había abandonado
Su Hogar, a José… Podríamos incluso pensar que tal
vez, dado su embarazo, habría descuidado su salud;
todo para cuidar a Su prima… ¿Por qué?

37) Porque sabía que ese niño, engendrado por obra y
Gracia del Señor, al igual que Su Hijo, era un milagro,
puesto que “Para Dios nada es imposible” y debía
Ella cuidarlo, Ella misma, la que era protegida
especialmente por el Altísimo y que había sido
cubierta por Su Poder, como por un manto, la única
persona a la que el maligno no podía dañar y a quien
no podía resistir, por su excelsa pureza.

38) Un cántico de Isaías dice: “Sobre él he puesto mi
Espíritu..." (Is 42,1). Por este bautismo del Espíritu,
cobra un nuevo significado el bautismo de agua de
Juan y pasa a convertirse en símbolo del bautismo del
Espíritu para cada uno de los futuros creyentes.

39) Luego del bautismo, Juan refiriéndose a Jesús había
dicho: “ ‘Y yo no le conocía; pero he venido a bautizar
en agua para que él sea manifestado a Israel’ Y Juan
dio testimonio diciendo: 

‘He visto al Espíritu que
bajaba como una paloma del cielo y se quedaba sobre
él. Y yo no le conocía pero el que me envió a
bautizarlo con agua, me dijo: ‘Aquel sobre quién veas
que baja el Espíritu y se queda sobre él, ése es el que
bautiza con Espíritu Santo. Y yo lo he visto y doy
testimonio de que ése es el Elegido de Dios’ ”. (Jn
1,31-34)

40) Claro que Juan conocía ya personalmente a Jesús, y
conocía de Su vida, pero ignoraba Su dignidad de
Hijo del Altísimo.

41) Me explica el Señor: “Fue sorpresa para Juan,
porque Me conocía como a su pariente, pero no
sabía que sería Yo aquel a quien Él anunciaba. Por
eso dijo “Y yo no le conocía…”

42) Ante esta visión Jesús me explicó que Juan se opuso
a bautizarlo instándolo más bien a que Jesús lo
bautizara a él, porque Jesús estaba libre de todo
pecado, pero Él no lo aceptó porque era necesario que
así fuese, para que ese pueblo tuviese un testimonio y
una secuencia de lo que vendría luego, para cumplir
una Voluntad a la que Jesús y Juan debían someterse.
Jesús se sumerge en las aguas del río Jordán, no para
purificarse a sí mismo, sino con el fin de preparar
nuestra regeneración.

43) “Mi mirada fue agradecida. Le dije que era
preciso que así fuese porque era el primer paso de
la “Buena Noticia”, transmitida por quien había
recibido la unción del Espíritu de Dios delante de
los hombres. Era preciso dar fe ante los humanos
para que Mi predicación se recibiera
confiadamente, dada la cultura del pueblo. Mis
discípulos darían testimonio de cuanto vieron, de
cuanto oyeron, a partir de Mi Bautismo.

44) Muchos de los primeros cristianos se
preguntarían luego por qué Me bauticé si no era
pecador como todos los hombres, si no había
nacido con el pecado original, y hasta se hicieron
grandes discusiones teológicas al respecto. No
analizaron sin embargo que bautizarme significaba
dejarme sumergir en la condición humana,
representada por el agua. Aceptaba mi condición
humana con los sufrimientos y la muerte.
Bautizarme antes de predicar el Reino era
precisamente afirmar que estaba capacitado para
predicar un Reino que solamente puede instaurarse
en la lealtad del hombre a Dios.

45) Mi bautismo representaba Mi compromiso total
por el bien de la humanidad, la instauración de una
nueva relación humana que estuviera basada en la
justicia, para formar una sociedad distinta.
Estaba consciente de la oposición que Mi obra
tendría en los círculos de poder, pero no podía
demostrar Mi inconformidad, no podía soportar la
injusticia, y el amor a la humanidad Me llevaría
más tarde a la muerte en el desempeño de Mi
misión.

46) De igual manera hoy, les recuerdo que proclamar
la Buena Nueva muchas veces exige obviar las
palabras dulces, diplomáticas, que suelen en
ocasiones fomentar poses y discursos engañosos,
debido a intereses económicos, sectarios o
políticos.

47) Ustedes, al ser bautizados, han sido sumergidos
en Mí, incorporados a Mí, tomados por Mí,
inmersos en Mí, y de este modo, Conmigo y en Mí,
han entrado en la misma relación con Dios Padre:
son hijos de Dios. Las Sagradas Escrituras les
dicen: ‘De modo que si alguno está en Cristo, nueva
criatura es; las cosas viejas ya pasaron; he aquí todas
son hechas nuevas.’ (2 Cor 5,17).

48) Eso les aclara que han sido cambiados por el
poder de Dios, que lleno de Misericordia y de
Amor quiere tenerlos en Su Reino como hijos
Suyos.

49) Hoy todo esto que conforma la Luz, el Camino,
la Verdad y la Vida, la Puerta, el Pan de Vida: Mi
Palabra, debe ser alimento y fuerza para
atravesar el duro camino que les toca recorrer en
su paso por la tierra.
50) No He venido a proponer un modelo para
“imitar”, sino a mostrarles la realidad del Reino de
Dios, que exige de ustedes, los seres humanos, una
conversión radical.

51) A lo largo de los años, la humanidad ha convivido
en todas las instituciones con lo abominable que
significa el pecado "contra el Espíritu". Han
existido y existen demasiados casos en que los
hombres, teniendo una espiritualidad indefinida,
huidiza, tratan de disimular su pecado de
compromiso con los poderosos, y así, no están
cumpliendo con su misión profética.”

52) El Señor me explicó que, en el ambiente de aquel
tiempo, ser el “hijo de una persona” no era
únicamente el haber nacido de esa persona, sino
además comportarse como esa persona. Entonces, el
“Hijo de Dios” sentía el mismo Amor de Dios por el
hombre, poseía el Espíritu de Dios y se comportaba
como Dios, ya que era el Rostro visible de Aquel Dios
que era invisible para la humanidad.

53) Inmediatamente, mi recuerdo volvió a una
ceremonia de bautismo, en la que participé hace algo
más de cinco años. Una persona a la que conocí, y a
quien llegué a apreciar mucho, me pidió que la
representara, juntamente a Jesús (Chucho) Solórzano
en el bautizo de la hijita de Manuel Capetillo. Lo
consideré un verdadero honor, primero por el
significado de un bautismo y luego porque, tanto los
padrinos titulares, Emilio y Mónica Burillo, como
Chucho y Manuel, eran amigos nuestros.

54) Se llevó a cabo la ceremonia en una pequeña capilla
cercana a Toluca, México, durante una Misa que
concelebró nuestro Director General con otro
sacerdote.

55) Ese día, cuando nos acercamos con esa preciosa
niña en brazos para que reciba el Sacramento del
Bautismo, una luz muy fuerte, dorada, ingresó por
una ventana circular que estaba frente a nosotros. Los
sacerdotes, de espaldas a esa ventana, eran bañados
por aquella luz, al punto que me impedía distinguir
sus rostros.

56) Supe que venía del Señor, porque parecía que nadie
más se daba cuenta de ello y pensé en que también
podía ser porque uno de los nombres de la pequeña,
era justamente Luz.

57) Aquella cascada dorada cubría a los sacerdotes, a la
niña y graciosamente, como en ondas grandes, saltaba
de nosotros: los padrinos y los padres, hasta un joven
que estaba en una segunda o tercera fila, de rodillas,
con las manos juntas y los ojos cerrados, en profunda
oración.

58) Esto duró el tiempo en que se cumplía con el rito
central del bautismo y luego todo volvió a la
normalidad.

59) Varias veces, y aun cuando había terminado la
celebración y felicitábamos a los padres de la niña, me
asombró el ver que aquel joven seguía en la misma
postura, parecía como esculpido en piedra, viviendo
verdaderamente un encuentro con el Cielo.

60) Jesús me dijo entonces algo parecido a esto: 
“La Luz del Espíritu Santo cubre del modo más sublime a
quienes participan de este dichoso Sacramento. Por
eso, tanto los padres como los padrinos, y todos
los que asisten a este evento tan importante en la
vida de un cristiano –ya que en él se expulsa, se
lava todo pecado por herencia para sumergirse en
las aguas de la Gracia- debe ser vivido con una
consciencia absoluta, con un conocimiento de su
significado y de las consecuencias del Sacramento
en la vida futura del bautizado.

61) Los nombres que deciden para el pequeño o la
pequeña también son muy importantes, porque es
en ese momento en que se hacen presentes,
durante el bautismo, sus Santos patronos, y se
comprometen a velar por la criatura que se
bautiza. Por eso deben tomarlos siempre en
cuenta, porque son sus Santos patronos quienes, al
igual que Mi Madre, intercederán por ustedes
cuando les pidan su ayuda.”

62) Cuando recordé este episodio, hace dos días, el
Señor añadió: “¿Ahora comprendes por qué te dije
en el Bautismo de tu nieta que le pusieras, durante
la ceremonia, todos los nombres que quisieras?
Recuerden siempre que si se bautiza

cristianamente, deben elegirse nombres cristianos,
y no únicamente aquellos que se les ocurren porque
les recuerdan a una persona simpática o cualquier
cosa mundana.”

63) Jesús comienza a realizar milagros después de
recibir el Espíritu en el Bautismo. Ungido de Espíritu

y Poder, inaugura la Nueva Creación, lanzando Su
semilla, anticipando la verdadera libertad en la que
está llamada a vivir la humanidad entera.

64) “Todo debe hacerse no de acuerdo con el tiempo
de ustedes, sino en el tiempo de Dios, recuerden
esto cuando sienten desánimo porque no salen las
cosas como ustedes esperan, o en el momento en
que las esperan, cuando deciden o proyectan sus
salidas y sus entradas, su presente y su futuro…

¡Todo está inmerso en el tiempo del Cielo!
65) Por eso en este día retomamos este trabajo, que
no es otra cosa que un nuevo intento por sacudir al
hombre del letargo y la indiferencia espiritual en
que vive, en la rapidez de esta hora de agobio
para toda la humanidad, de desesperanza para
hombres y mujeres de todas las naciones… ¡Y todo,
por su negación a Dios!

66) Quiero que el hombre tenga un encuentro
verdadero Conmigo, que haga experiencia de Dios.
¡Hay tantos que dicen conocerme y aún no han
buscado la experiencia de sentir Mi Presencia en
su vida…! ¡Tibios, cómodos, como aquellos otros, los
de Mi tiempo, y de todos los tiempos…!

67) Voy a explicarles lo que sucede cuando un alma
ha sentido el primer llamado, cuando ha escuchado
la primera voz… Por lo general, el primer
sentimiento es de incomodidad. Hay algo que
perturba, algo que molesta en el interior del
hombre, y de lo que es necesario librarse… o
acallarlo.

68) Entonces empieza a aturdirse, a buscar más aún
el ruido de afuera, la vida mundana, lo que le era
cómodo… y se dice que así está bien. Sin embargo,
en el fondo, cada día se siente peor. Sabe que es
mentira todo lo que está armando para cimentar
una verdad que no existe. Máscaras que le pone a
todo para convencerse de que todo está bien y que
está haciendo lo que realmente quiere.

69) Pero es que tiene el corazón tan pobre, que la
inconformidad es parte de su existencia. Lean lo
que pasó con Saúl y David, para entender la
secuencia del pecado. 
(1 Sam capítulos del 18 al 26).

70) Por eso es que dije un día: ‘Bienaventurados los
limpios de corazón’, porque quien es limpio de
corazón no se miente a sí mismo. Del mismo modo
podría decir: ‘desdichado el de corazón sucio,
porque únicamente verá el mal.’

71) Fíjense en las personas que están ligadas a los
vicios, ellas mismas se sienten mal. Dicen no poder
librarse de ellos y en realidad no quieren. De este
modo, su inconformidad crece y va atándolos. Al
no poder esforzarse, se molestan consigo mismos,
ven que son observados, cuestionados por los
demás, y si se les dice algo, reaccionan
violentamente, buscando vengarse con otra palabra
fuerte, con una agresión… Igual es el pecado: ata,
encadena. El hombre se ata a él, se encadena, y
cada vez va cayendo más hondo.

72) Cuando el hombre reacciona, ve su pecado,
cuando se confiesa, es como Lázaro, que vuelve a
la vida. Cuando se arrepiente… es como David,
cuando se arrodilló ante el Profeta Nathán y se
arrepintió.(2 Sam,12) Allí es que compuso las
oraciones que son parte del Salmo 50, ahí, en ese
momento, se rompieron sus cadenas y quedó libre
ante Dios.”

73) En esa circunstancia nos damos cuenta de que no
nos queda otra cosa que tomar o retomar el camino
del Evangelio. ¡Ese es el secreto! Es el camino que
Dios nos propone para llevarnos a la verdadera
libertad, porque únicamente podemos experimentar
la verdadera libertad cuando nos sentimos “hijos de
Dios”.

74) La bajada del Espíritu sobre Jesús significa que en
Él culmina la creación, que el compromiso que ha
hecho, por el cual participa de la vida y de la fuerza
de Dios, lo levanta hasta la plena condición humana,
la del Hombre – Hijo de Dios.

75)¿Por qué será que el Santo Padre, Juan Pablo II, nos
llama tanto a este camino de la nueva evangelización?
¿Qué quiere decirnos con esto el Papa? Quiere
impulsarnos a vivir, nosotros mismos, y luego a
llamar al hombre hacia una segunda conversión,
hacia un encuentro verdadero y definitivo con Cristo.
Y ahora el Señor nos recuerda que no podemos seguir
siendo mediocres espirituales.

76) Hay muchas personas que van a la Santa Misa el
domingo, y hasta comulgan, y hay entre ellas otras
tantas que además rezan el Santo Rosario… Pero
también leen su horóscopo en diarios o revistas,
también van donde adivinos a que les lean las cartas,
o consultan con espiritistas, o practican el Yoga, o
creen en las “nuevas maravillas” que promete la
“nueva era”…

77) Hay otros tantos que luego de la Eucaristía se van
de fiesta, y se agarran unas tremendas borracheras…
¿Están santificando el Día del Señor? Este es el tipo de

personas que son católicas porque de chicas les
dijeron que lo eran, quizás las metieron en un colegio
católico, donde recibieron el Sacramento de la
Confesión y la primera Comunión, y posiblemente el
Sacramento de la Confirmación. Pero jamás
ahondaron en la fe que dicen profesar.
78) Jesús un día me dijo lo siguiente:

79) “En mi tiempo tenía dos clases de seguidores.
Unos eran Mis Apóstoles, que Me conocían, Me
amaban y Me seguían. Los otros eran los que se
contentaban con escuchar acerca de Mí, con ir a
presenciar alguna prédica Mía, con ser testigos de
algún milagro…

80) Hoy sucede lo mismo y aún entre Mis elegidos:
No tienen mucho qué decir de Mí, porque no Me
conocen. Creen conocerme y seguirme, pero a
pesar de ello y de ser muy buenas personas, no se
han encontrado aún con el verdadero Amor. Sí,
han tenido una primera conversión, por eso están
en grupos de la Iglesia o incluso han estado en
seminarios… ¡Pero hay tantos que se han quedado
allá, que no han buscado ese segundo encuentro
Conmigo en la Cruz, en el Tabor, en la agonía, en

Mis prédicas, en Mis milagros…! Hay personas que
están en sectas, en otras religiones y que dicen
que fui un gran Profeta, los que practican la
religión en la cual Me crié dicen que soy el hombre
engañador, el gran “fraude” que engañó a los
hombres. Otros que dicen “amar a Mi Padre” y no
aceptan que Yo Soy el Hijo de Dios… ignorando del
todo la esencia de la Trinidad.

81) Pero también hay cristianos que se confiesan,
que van a Misa, y que tratan de introducirme en la
ciudad al estilo de un caudillo, como un “Che
Guevara”, como el líder aquel cuyos ojos están
chispeando de arrogancia. También hay quienes
dicen constantemente: Jesús dice tal cosa, o Jesús
hizo esto, pero no hacen lo que Yo digo...

82) Por eso fue que pregunté a Mis discípulos: ‘Y
ustedes, quién dicen que Soy Yo…’ (Lc 9,18).”
83) En ese momento el Señor me mostró cuando
sentado, comiendo entre Sus Apóstoles cerca de la
ciudad de Cesarea de Filipo, les preguntó esto de
golpe, en medio de la conversación acerca de lo que
se decía de Él en el pueblo... 

“Y ustedes, quién dicen que
Soy Yo…” (Lc 9,20) Hubo un silencio, dejaron de
comer. Jesús los mira a todos con una mirada que
parece mezcla de ternura, con una sonrisa y cierta
picardía. Por supuesto que Él sabía lo que iba a
suceder, pero el instante era muy importante...
84) Al respecto me dice el Señor:

85) “El momento era importante porque un hombre
iba a ser sacudido por el Espíritu Santo. Yo había
venido enseñándoles, hablando con ellos durante
muchas horas, orando con ellos, dejándolos que
sean testigos de tantos milagros y señales. Quería
ver si ellos habían entendido el mensaje, la
enseñanza que quería darles.

86) Algunos pensaron por fracción de segundos: ‘si le
digo esto, me va a contestar esto otro...’ o ‘¿será
que debo decirle esto?...’ En realidad Mi pregunta
los desconcertó… los tomó desprevenidos…
87) Pero ahí el Espíritu Santo se reveló a través de
Pedro y dijo: 

‘Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios
vivo.’ (Mt 16,16).

88) Tanto el testimonio de Pedro como Mi posterior
respuesta, dejaron atónitos a los demás Apóstoles.
Para ellos, aún Yo era el Mesías que Dios había
enviado para liberar a Israel del yugo de los
romanos y fundar Su nuevo Reino en la tierra. Ni
siquiera Pedro llegó a comprender la magnitud de lo
que significó la revelación de Mi Padre, por eso les
pedí que no lo comentaran con nadie hasta que
llegara la hora de Mi glorificación.

89) Aún hoy pregunto a los hombres: ‘Y ustedes,
¿quien dicen que Soy Yo?’… ¿Quién soy para cada
hombre que se dice ‘cristiano practicante’ o
persona ‘convertida’…?”

90) Y es verdad, hermanos queridos, aún hoy Jesús te
pregunta y me pregunta: “¿Y tú, quién dices que Soy
Yo?” O sea, “¿qué lugar ocupo en tu vida, por quién Me
tienes en tu vida de cada día?”

91)¿Saben una cosa? A Jesús no le importa si sabemos
o no quién fue Simón Bolívar, o Benito Juárez, o Jean
Paul Sartre, o cualquier otro personaje famoso, ni
siquiera los Doctores de nuestra Iglesia (a quienes
deberíamos al menos haber oído nombrar); o qué dijo
Ernesto Sábato o Lenin… A Jesús le importa nuestra
respuesta personal frente a estas grandes preguntas:
¿Quien Soy Yo para ti?, ¿qué significo para ti?

92) Así como cuando Jesús sería llevado ante Pilato y
éste le diría: “¿Eres tú el Rey de los judíos?” Jesús le
contestó: “¿Viene de ti esa pregunta o repites lo que te han
dicho otros de mí?” (Jn 18, 33-34), de la misma manera,
cuando nosotros le decimos: “Tú eres el Señor, Tú
eres Dios, Tú eres el Hijo de Dios”, Jesús nos
11
pregunta: “¿Eso lo dices tú, o es porque lo has
escuchado?
93)¿Es porque tu corazón Me reconoce o porque lo
oíste en la Iglesia o en tu familia, o en tu apostolado,
entre tus amigos, etcétera? ¿Es producto de lo que te
dicen o es lo que tienes en tu corazón…?”

94) Recordemos que un día Jesús dijo, "En verdad, en verdad
te digo que a menos que uno nazca de agua y del Espíritu,
no puede entrar en el reino de Dios" (Juan 3:5).
95)¿Que significa aquí “nacer de nuevo”? Nacer de
nuevo no es únicamente abandonar la vida pecadora
y empezar una vida nueva, después de creer en Jesús,
como piensa la mayoría de la gente... aunque tampoco
la mayoría lo haga.

96) No cabe duda que todo esto es bueno, pero esto no
es todo lo que quiere decirnos. Sumergirse en el agua,
o “hablar en lenguas” no es nacer de nuevo y estar ya
salvados, como lo manifiestan algunos grupos de
otras religiones o sectas.

97) “Nacer de nuevo” significa que debemos
arrepentirnos de nuestros pecados, creer en el
Bautismo del Señor y en el poder de la Sangre de
Jesús, derramada en la Cruz, para recibir Su perdón
en nuestros corazones y empezar a transitar el camino
de los justos.

98) Este no es un cambio que viene de los seres
humanos, sino que es una transformación que viene
de Dios.

99) En la Primera Carta de Juan 5,6-8, la Biblia dice, "Él
es el que viene por el agua y la sangre: Jesucristo y no sólo
por el agua, sino por el agua y la sangre; y el Espíritu
también da su testimonio, el Espíritu que es la verdad.”